Version, Release Date: 2009/04/23 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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T85n2826_p1236a02║   
T85n2826_p1236a03║   　　No. 2826
T85n2826_p1236a04║   略諸經論念佛法門往生淨
T85n2826_p1236a05║   土集卷上(一 名慈悲集)
T85n2826_p1236a06║   
T85n2826_p1236a07║   　　　　大唐慈愍三藏慧日集
T85n2826_p1236a08║   　稽首歸依大導師　　十方三世 諸如來
T85n2826_p1236a09║   　今集諸經念佛法　　救度生死愛河人
T85n2826_p1236a10║   　八 萬行中詮要行　　顯示西方淨土門
T85n2826_p1236a11║   　自勸 勸 他生彼國　　願佛慈悲力 加 被
T85n2826_p1236a12║   　稽首歸依無量壽　　彼國他方大悲主
T85n2826_p1236a13║   　聞名渴仰遙頂禮　　願共自他親奉事
T85n2826_p1236a14║   　眾生惑業相纏縛　　六 道輪迴苦無量
T85n2826_p1236a15║   　縱厭娑婆求出離　　依附何 門速解脫
T85n2826_p1236a16║   　為引諸經讚淨土　　教令念佛往西方
T85n2826_p1236a17║   　奉請彌陀與眷屬　　臨終捧座自來迎
T85n2826_p1236a18║   今為憐愍一 切眾生。無明覆心迷於淨土。戀
T85n2826_p1236a19║   著三界不求往生。六 道輪迴漂流生死。為斯
T85n2826_p1236a20║   顛倒無信 凡夫。集諸經論淨土法門。勒 成三
T85n2826_p1236a21║   卷。令彼見聞迴心修 學。上盡一 形下沾十念。
T85n2826_p1236a22║   必定往生高昇淨剎。化身清淨永斷胞胎。見
T85n2826_p1236a23║   佛聞經剎那成聖。神通自在隨意卷舒。供 佛
T85n2826_p1236a24║   他方往來一 念。地居不退入 聖行流。三昧現
T85n2826_p1236a25║   前 菩提速證。令有智者見倍傾 心。遣愚昧者
T85n2826_p1236a26║   知而息諍。凡夫垢重貪愛昏迷。不了 此身四
T85n2826_p1236a27║   大虛假。膿血不淨和合共成。瑩飾塗摩便 生
T85n2826_p1236a28║   保 重。三毒驅策造罪恣情。不慮泥犁猛苦長
T85n2826_p1236a29║   劫 。耽荒五 欲醉飲六 塵。但 事 奢華詎知迴向。
T85n2826_p1236b01║   臨終苦逼方始歸依。縱欲虔誠注心何 地。荒
T85n2826_p1236b02║   忙失志無法可憑。甘入 三塗無希救護。可傷
T85n2826_p1236b03║   可念。頑駭凡夫平生放逸不親善友。臨終始
T85n2826_p1236b04║   悔無趣無歸。今為此等無信 道俗 。成立淨土
T85n2826_p1236b05║   教。令念佛信 而迴向。夫立宗者。先破後立。何
T85n2826_p1236b06║   以 故。若不摧邪難以 顯正。所以 初 卷先敘異
T85n2826_p1236b07║   見。以 教及理逐遣知非。次第二 卷廣引聖教。
T85n2826_p1236b08║   成立淨土念佛正宗。次第三卷會釋諸教古
T85n2826_p1236b09║   今疑滯。校量諸行出離遲疾。然於佛法生異
T85n2826_p1236b10║   見者。或有出家在家男女四眾。懼生死苦厭
T85n2826_p1236b11║   惡俗 塵。或住 山間或依聚落。或居寺舍或復
T85n2826_p1236b12║   在家。展轉相傳教人看淨。晝則 恣情睡眠。夜
T85n2826_p1236b13║   乃暫時繫念。見世 空寂都無一 物。將為究竟
T85n2826_p1236b14║   言。一 切諸法。猶如龜毛。亦如兔 角。本無有
T85n2826_p1236b15║   體。誰當生滅。無善可修 無惡可斷。心所取相
T85n2826_p1236b16║   及以 經佛。盡當遠離。但 令內心安住 空中。知
T85n2826_p1236b17║   世 虛妄萬法都無。雖是凡夫能如是解。此即
T85n2826_p1236b18║   是佛。已證禪定。已斷生死。不受後有。何 勞 勤
T85n2826_p1236b19║   苦。遠覓世 尊。亦不假念佛誦經為出離因。即
T85n2826_p1236b20║   此禪定。是無為法。是可修 法。是可修 法。是速疾法。是出
T85n2826_p1236b21║   離因。除此之 外諸餘行門。悉皆虛妄。即如念
T85n2826_p1236b22║   佛誦經求生淨土。布施持戒忍辱精進乃至
T85n2826_p1236b23║   智慧。寫經造像 建立塔廟。恭敬禮拜孝養父
T85n2826_p1236b24║   母。奉事 師長等。是生死因非解脫因。何 以 故。
T85n2826_p1236b25║   見善可修 見惡可斷。涅槃可欣生死可厭。誓
T85n2826_p1236b26║   斷生死誓證菩提。悉皆動 念心有所得。著相
T85n2826_p1236b27║   修 習虛妄分別 。是有為法。是生死法。雖復勤
T85n2826_p1236b28║   修 。不免流浪者。余 頗尋三藏。推求事 理。觀彼
T85n2826_p1236b29║   向來。禪師所見錯謬彌甚。違經反理乖 背佛
T85n2826_p1236c01║   意。豈有凡夫但 住 空門。不斷不修 懈怠懶墮。
T85n2826_p1236c02║   而得解脫者哉。問曰。向言觀空違聖教者。未
T85n2826_p1236c03║   審與何 經教而有相違。答曰。即如無上依經
T85n2826_p1236c04║   上卷云 。復有增上慢人。在正法中。觀空生於
T85n2826_p1236c05║   有無二 見。是真空者。直向無上菩提。一 道淨
T85n2826_p1236c06║   解脫門。如是顯了 開示正說。於中生空見。我
T85n2826_p1236c07║   說不可治。阿難。若有人執我見。如須彌山大。
T85n2826_p1236c08║   我不驚怪亦不毀訾。增上慢人執著空見。如
T85n2826_p1236c09║   一 毛髮作十六 分。我不許可。又涅槃經第七
T85n2826_p1236c10║   云 。苦滅聖諦者。若有多修 習學空法。是為不
T85n2826_p1236c11║   善。何 以 故。滅一 切法故。壞於如來真法藏故。
T85n2826_p1236c12║   作是修 學。是名修 空。非苦滅諦。修 苦滅者。逆
T85n2826_p1236c13║   於一 切諸外道等。若言修 空是滅諦者。一 切
T85n2826_p1236c14║   外道亦修 空法。應有滅諦。若有說言。有如來
T85n2826_p1236c15║   藏雖不可見。若能滅除一 切煩惱。爾乃得入 。
T85n2826_p1236c16║   若發此心。一 念因緣。於諸法中。而得自在。若
T85n2826_p1236c17║   有修 習如來密藏。無我空寂。如是之 人。於無
T85n2826_p1236c18║   量世 。在生死中。流轉受苦。又維摩經第一
T85n2826_p1236c19║   云 。譬如有人。欲於空地造立宮室。隨意無礙。
T85n2826_p1236c20║   若於得見佛。難得禪定。難得解脫難得出離。
T85n2826_p1236c21║   緣此艱難。無上慈父。殷勤 示誨。殷勤 教誡。此
T85n2826_p1236c22║   是穢土。此是牢獄。此是火宅。無樂有苦。佛世
T85n2826_p1236c23║   難遇苦。正法難聞苦。禪定難得苦。聖果難證
T85n2826_p1236c24║   苦。邪見眷屬苦。老病死逼苦。三塗罪報苦。怨
T85n2826_p1236c25║   家強會苦。王官逼迫苦。名利 駈馳苦。求不隨
T85n2826_p1236c26║   意苦。衣食貧乏 苦。更相繫縛苦。常憂不活苦。
T85n2826_p1236c27║   恒懼惡名苦。貪生畏死苦。六 道輪迴苦。有如
T85n2826_p1236c28║   是等無量苦。聚逼切身。心宜應厭離。專求西
T85n2826_p1236c29║   方阿彌陀佛國。然彼佛國。無苦有樂。無三惡
T85n2826_p1237a01║   趣樂超過八 難樂。永斷輪迴樂。老病死無樂。
T85n2826_p1237a02║   常見諸佛樂。聽聞正法樂。隨聞悟解樂。超凡
T85n2826_p1237a03║   證聖樂。入 諸禪定樂。神通自在樂。遊歷十方
T85n2826_p1237a04║   樂。聖眾共往樂。供 養諸佛樂。所須應念樂。一
T85n2826_p1237a05║   生不退樂。菩薩眷屬樂。隨形化生樂。永斷生
T85n2826_p1237a06║   死樂。證大菩提樂。有如是等無量快樂。應當
T85n2826_p1237a07║   欣樂。發願往生。愚癡眾生。不知恩德。反生
T85n2826_p1237a08║   誹謗。毀訾不信 。愛著三界。六 道輪迴。不樂
T85n2826_p1237a09║   往生。安樂。
T85n2826_p1237a10║   
T85n2826_p1237a11║   為理。若執己見。不依聖教。言無為法許可修
T85n2826_p1237a12║   習有增益者。即無為法。便 有生滅。何 以 故。許
T85n2826_p1237a13║   有增益故。夫有增益者。皆有生滅。許有生滅。
T85n2826_p1237a14║   便 同有為。亦是虛妄。若許虛妄。便 違聖教。及
T85n2826_p1237a15║   害己宗。若不許者。與理相違。何 以 故。自許無
T85n2826_p1237a16║   為有生滅等故。又六 度三學皆是有為。禪定
T85n2826_p1237a17║   即是六 度三學隨一 所攝。如何 確執是無為
T85n2826_p1237a18║   耶。進退徵詰。逃竄無處。無明厚重。我慢山
T85n2826_p1237a19║   高。執自己見。強違理教。一 何 迷昧。但 學坐
T85n2826_p1237a20║   者。無問道俗 。心多闇塞。觸徒抵滯。不閑聖
T85n2826_p1237a21║   教。語多疎失。確執阿耨多羅三藐三菩提。及
T85n2826_p1237a22║   彼禪定菩提四智等。有為之 法。並 是無為。凝
T85n2826_p1237a23║   然常住 。却說無為常住 之 法。許可修 習體有
T85n2826_p1237a24║   增益。若如此者。無為之 法便 成有為。有為之
T85n2826_p1237a25║   法翻作無為。此即說無為。有說有為。無常與
T85n2826_p1237a26║   無常。並 被迴換。執此謬解。以 之 為正。縱引聖
T85n2826_p1237a27║   教。曉彼迷情。令歸正理。反生誹謗。亦不信
T85n2826_p1237a28║   受。譬如迷人隨自迷意。東西南北並 皆迴換。
T85n2826_p1237a29║   然不迷者。憐愍彼故。方便 告語。如汝所見。東
T85n2826_p1237b01║   西南北。迷心故爾。非正知也。迷人聞已。倍生
T85n2826_p1237b02║   忿怒。汝自迷亂 。不辨東西。却冤 於我。迷彼南
T85n2826_p1237b03║   北。不以 為得。翻以 為失。不領好心。便 成諍
T85n2826_p1237b04║   論。今時道俗 亦復如是。怖畏生死。各求出離。
T85n2826_p1237b05║   迷一 生路。棄而不修 。傾 心迂迴。長劫 路中。繫
T85n2826_p1237b06║   念觀空。苟偷 朝夕。眾迷共執。以 為捷徑。不
T85n2826_p1237b07║   知更有。方便 要津。貧道自至。傷 愍彼故。開張
T85n2826_p1237b08║   捷路。淨土要門。指示西方。令其趣入 區分法
T85n2826_p1237b09║   相。不令混雜。刊定是非。摧邪顯正。愚人聞
T85n2826_p1237b10║   者。倍益瞋心。智者見之 。故應迴向。先聞。正
T85n2826_p1237b11║   法者。邪法不能動 其心。先染邪法者。正法卒
T85n2826_p1237b12║   難令彼信 。各懷我見。朋附執心。熏習所師。不
T85n2826_p1237b13║   肯迴向。如龜藏六 。護惜瑕疵。但 見他非。不
T85n2826_p1237b14║   思己過。佛法一 味。應無彼此。因行萬差。那無
T85n2826_p1237b15║   遲疾。得勝即須。捨劣 遇疾。宜應棄遲固執不
T85n2826_p1237b16║   移。豈免生死。祇如有為無為。有漏無漏。定與
T85n2826_p1237b17║   非定。可修 不修 。證與非證。凡與非凡。遲之 與
T85n2826_p1237b18║   疾。義理分明。尚未能了 。
T85n2826_p1237b19║   
T85n2826_p1237b20║   地。變現自在。壽命長短。延促 隨意。六 者漏盡
T85n2826_p1237b21║   通。他方此界一 切眾生。及自己身。斷諸惑漏。
T85n2826_p1237b22║   品數多少。證果地位 。於一 念頃。悉皆具 知。無
T85n2826_p1237b23║   有錯謬。此六 通即是定果。然今道俗 言已證
T85n2826_p1237b24║   者。未委證何 禪定。若證有漏定者除漏盡通。
T85n2826_p1237b25║   得餘五 通。若證無漏定者。應得六 通。故法華
T85n2826_p1237b26║   經第一 偈云 。又見菩薩。常處空閑。深修 禪定。
T85n2826_p1237b27║   得五 神通。聖教明文必不虛說。自禪門東流。
T85n2826_p1237b28║   未曾聞有證五 通者。況六 通耶。通義尚未能
T85n2826_p1237b29║   了 。焉知。禪定證與非證。但 行欺詐。謗無淨
T85n2826_p1237c01║   土。輕蔑聖教。埋沒世 尊。顯揚己德。闡提無
T85n2826_p1237c02║   信 。何 異此也。夫求禪定。先持齋戒。齋戒為
T85n2826_p1237c03║   因。方能引定。故月燈三昧經第一 偈云 。
T85n2826_p1237c04║   　功 用無量乃得成　　若深觀此能得定
T85n2826_p1237c05║   　無物能將此定來　　必由淨戒之 所起
T85n2826_p1237c06║   然坐禪者。於彼齋戒。心全 慢緩。多分不持。以
T85n2826_p1237c07║   何 為因。而得禪定。何 以 得知。學坐之 人。不持
T85n2826_p1237c08║   齋戒。以 現量知。非比知也。出家者。過中藥
T85n2826_p1237c09║   食。種數千般。恣情盡足。在家者。三時飽食。
T85n2826_p1237c10║   持齋何 在。酒通藥分。熏穢令補。病服鳥殘。及
T85n2826_p1237c11║   自死者。淨戒安存。以 此理推。不持齋戒。但
T85n2826_p1237c12║   養見身。詎修 來報。口雖說空。行在有中。以
T85n2826_p1237c13║   法訓人即言。萬事 皆空。及至自身。一 切皆有。
T85n2826_p1237c14║   不能亡軀。徇道齋戒。一 時日夜。資持唯愁不
T85n2826_p1237c15║   活此。乃行參塵俗 。沙門之 義遠矣。幸有智
T85n2826_p1237c16║   者。見而思之 。棄彼迷徒。應隨達者。又禪定
T85n2826_p1237c17║   者。上人之 法。實未證得。言已得者。若約戒
T85n2826_p1237c18║   結。罪犯波羅夷。據經論。重墮增上慢。然今
T85n2826_p1237c19║   坐者。多犯此罪。何 以 故。師資互 讚皆云 。已得
T85n2826_p1237c20║   已證故。復言坐者。即於此身。證悟聖果。永斷
T85n2826_p1237c21║   生死。更不受生。禪師錯失。事 在於此。非但
T85n2826_p1237c22║   陷他。亦成自累。又諸禪師。勸 諸道俗 。自內
T85n2826_p1237c23║   求佛。不假外佛。為善知識者。亦應不假禪師
T85n2826_p1237c24║   教導。自解看心。然禪師者。即是凡夫。都無
T85n2826_p1237c25║   證解。令諸道俗 奔波奉事 。愛過父母。悲泣雨
T85n2826_p1237c26║   淚。捨命求乞。一 言何 不令內求遣外求耶。設
T85n2826_p1237c27║   使得者。浮淺之 言。不足可觀。
T85n2826_p1237c28║   
T85n2826_p1237c29║   湛然常住 。而無生滅。初 役可得。禪師亦說。
T85n2826_p1238a01║   一 切虛妄。空無一 物。與彼外道空見何 殊。又
T85n2826_p1238a02║   復說言。學無生觀者。盡此一 生。更不受生。然
T85n2826_p1238a03║   此與彼斷見外道計執何 異。復說一 切諸法
T85n2826_p1238a04║   真如體一 。湛然常住 。不生不滅。無有初 念
T85n2826_p1238a05║   後念可得。此即與彼常見外道見解何 別 。受
T85n2826_p1238a06║   佛依廕。不思報恩。厭佛嫌經。不念不誦。此
T85n2826_p1238a07║   即善星不異。調達何 殊。緣斯僻 見。害於正
T85n2826_p1238a08║   法。忝為佛子。那不雌黃。樂求解脫。見佛聞
T85n2826_p1238a09║   法者。淨土行門最為捷速。愛著三界。不求解
T85n2826_p1238a10║   脫者。隨分安心以 度時日。幸有智者思之 察
T85n2826_p1238a11║   之 。隨所樂欲簡而行之 。禪師又云 。念佛生淨
T85n2826_p1238a12║   土者。著相修 習。是虛妄法。非成佛因者。竊為
T85n2826_p1238a13║   未可生死。心中出此麁言。非順聖教。如大
T85n2826_p1238a14║   寶積經第十七云 。若有眾生。發菩提心。專念
T85n2826_p1238a15║   無量壽佛。及修 諸善。迴向願生。是人臨終。無
T85n2826_p1238a16║   量壽佛與比丘眾。迎生彼國。得不退轉。當證
T85n2826_p1238a17║   無上正等菩提。大無量壽經上卷云 。一 向專
T85n2826_p1238a18║   念無量壽佛。少．多修 善。奉持齋戒。乃至其人
T85n2826_p1238a19║   臨終。無量壽佛。化現其身。光 明相好。具 如真
T85n2826_p1238a20║   佛。與諸大眾。現其人前 。即隨化佛。往生其
T85n2826_p1238a21║   國。住 不退轉。阿彌陀經云 。舍利 弗。若有善男
T85n2826_p1238a22║   子善女人。聞說阿彌陀佛。執持名號。若一
T85n2826_p1238a23║   日。若二 日。若三日。若四日。若五 日。若六 日。
T85n2826_p1238a24║   若七日。一 心不亂 。其人臨命終時。阿彌陀佛。
T85n2826_p1238a25║   與諸聖眾。現在其前 。是人終時。心不顛倒。即
T85n2826_p1238a26║   得往生阿彌陀佛極樂國土。乃至若有人。已
T85n2826_p1238a27║   發願。欲生阿彌陀佛國者。是諸人等。皆得不
T85n2826_p1238a28║   退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。觀無量壽佛
T85n2826_p1238a29║   經下文云 。善男子善女人。但 聞佛名二 菩薩
T85n2826_p1238b01║   名。除無量億 劫 生死之 罪。何 況憶念。若念佛
T85n2826_p1238b02║   者。當知。此人是人中分陀利 華。觀世 音菩薩。
T85n2826_p1238b03║   大勢 至菩薩。為其勝友。當坐道場。生諸佛
T85n2826_p1238b04║   家。此等經文。皆云 。念佛往生淨土。當成正
T85n2826_p1238b05║   覺。如何 禪師。判 為虛妄。非成佛因。豈不與
T85n2826_p1238b06║   此諸教相違。法華經第一 方便 品下偈云 。
T85n2826_p1238b07║   　我記如是人　　來世 成佛道　　以 深心念佛
T85n2826_p1238b08║   　修 持淨戒故　　若人散亂 心　　入 於塔廟中
T85n2826_p1238b09║   　一 稱南無佛　　皆已成佛道
T85n2826_p1238b10║   華嚴經六 十二 云 。令安住 力 。念佛門。令入 如
T85n2826_p1238b11║   來十力 中故。觀佛三昧經第一 云 。佛告父王。
T85n2826_p1238b12║   念佛之 心亦復如是。以 是心故。能得三種菩
T85n2826_p1238b13║   提之 根。觀佛三昧經第九云 。釋迦牟尼佛。彌
T85n2826_p1238b14║   勒 菩薩。過去於彼旃檀佛所。修 行念佛三昧。
T85n2826_p1238b15║   今乃成佛。又觀佛三昧第十云 。行念佛者。如
T85n2826_p1238b16║   大力 士挽心王鎖斷到 慧彼岸。文殊波若經
T85n2826_p1238b17║   下卷云 。若善男子善女人。欲入 一 行三昧。應
T85n2826_p1238b18║   處空閑。捨諸亂 意。不取相貌。繫心一 佛。專稱
T85n2826_p1238b19║   名字。隨佛方所。端身正向。能於一 佛。念念相
T85n2826_p1238b20║   續。即是念中。能見過去未來現在諸佛。何 以
T85n2826_p1238b21║   故。念一 佛功 德無量無邊。亦與無量諸佛功
T85n2826_p1238b22║   德。無二 不思議。佛法等無差別 。皆乘一 如。成
T85n2826_p1238b23║   最正覺。如是等文。誠證非一 。皆云 。念佛是菩
T85n2826_p1238b24║   提因。何 忽專輒以 凡情見解。違諸聖教。說為
T85n2826_p1238b25║   虛妄。非成佛因。一 何 孟浪。禪師復言。讀誦大
T85n2826_p1238b26║   乘經典 。著相虛妄。非成佛因者。此無義言。甚
T85n2826_p1238b27║   於猛火。焚燒佛法。害人善根。眾生眼目。從冥
T85n2826_p1238b28║   入 冥 。長養三塗。斷滅佛種。忝為種子。聞此麁
T85n2826_p1238b29║   言。那不痛切。徹於心髓。引經救義。挫彼邪
T85n2826_p1238c01║   徒。立破成敗。須關典 誥。所以 廣引聖教。示彼
T85n2826_p1238c02║   迷人。信 若不生。誠死難救。請諸禪師。側 耳細
T85n2826_p1238c03║   聽。諸教定量。皆世 尊語。無虛妄說。即如金剛
T85n2826_p1238c04║   波若經云 。須菩提。於意云 何 。若人滿三千大
T85n2826_p1238c05║   千世 界。七寶以 用布施。乃至若復有人。於此
T85n2826_p1238c06║   經中受持。乃至四句偈等。為他人說。其福勝
T85n2826_p1238c07║   彼。何 以 故。須菩提。一 切諸佛及諸佛。阿耨多
T85n2826_p1238c08║   羅三藐三菩提。皆從此經出。下文又云 。若有
T85n2826_p1238c09║   人能受持讀誦。廣為人說。如來悉知。是人悉
T85n2826_p1238c10║   見。是人皆得成就。不可量不可稱。無有邊不
T85n2826_p1238c11║   可思議功 德。如是人等。則 為荷擔如來阿耨
T85n2826_p1238c12║   多羅三藐三菩提。何 以 故。須菩提。若樂小法
T85n2826_p1238c13║   者。著我見人見。眾生見壽者見。則 於此經。不
T85n2826_p1238c14║   能聽受。為人解說。準此經文。不肯讀誦。聽聞
T85n2826_p1238c15║   解說。默然坐者。是樂小法人。著我見人見。眾
T85n2826_p1238c16║   生見壽者見也。又云 。復次須菩提。若善男子
T85n2826_p1238c17║   善女人。受持讀誦此經。若為人輕賤。是人先
T85n2826_p1238c18║   世 罪業。應墮惡道。以 今世 人輕賤故。先世 罪
T85n2826_p1238c19║   業則 為消滅。當得阿耨多羅三藐三菩提。涅
T85n2826_p1238c20║   槃經第六 云 。譬如沙彌雖未具 戒。即墮僧 數。
T85n2826_p1238c21║   善男子。若有眾生。發心始學人。涅槃經書。
T85n2826_p1238c22║   持讀誦。亦復如是。雖未具 足位 階十住 。則 已
T85n2826_p1238c23║   墮於十住 數中。或有眾生。是佛弟子。或非弟
T85n2826_p1238c24║   子。若因恐怖。或因利 養。聽受具 經。乃至一
T85n2826_p1238c25║   偈。聞已不謗。當知。是人則 為已近。阿耨多羅
T85n2826_p1238c26║   三藐三菩提。又云 。若有能聽如是經者。即不
T85n2826_p1238c27║   退轉於阿耨多羅三藐三菩提。隨其所願。悉
T85n2826_p1238c28║   能成就。如我今日所可宣說。又涅槃經說。雪
T85n2826_p1238c29║   山童子。為求半偈。捨所愛身。以 餧羅剎。以 此
T85n2826_p1239a01║   為因。乃致作佛。佛報恩經第二 云 。轉輪聖王。
T85n2826_p1239a02║   為求半偈。剜 身千燈。緣此勝因。乃致作佛。佛
T85n2826_p1239a03║   報恩經第七云 。菩薩勤 求十二 部經。所以 者
T85n2826_p1239a04║   何 。念佛重恩。為欲流布諸佛正法。為欲增長
T85n2826_p1239a05║   諸佛法故。為令世 間信 佛法故。為令一 切無
T85n2826_p1239a06║   量眾生悉得無上菩提故。金光 明經第八 云 。
T85n2826_p1239a07║   是諸眾生聽斯經者。於未來世 。無量百千俱
T85n2826_p1239a08║   胝那庾多劫 。天上人中。常受勝樂。得遇諸佛。
T85n2826_p1239a09║   速成阿耨多羅三藐三菩提。金光 明經第九
T85n2826_p1239a10║   偈云 。
T85n2826_p1239a11║   　昔時寶積大法師　　為彼善生說妙法
T85n2826_p1239a12║   　因彼開演經王故　　東方見成不動 佛
T85n2826_p1239a13║   　我昔聞經隨喜善　　所獲福聚量難知
T85n2826_p1239a14║   　由斯福故證菩提　　獲得法身真妙智
T85n2826_p1239a15║   金光 明經第十云 。汝等能於如是經王。虔誠
T85n2826_p1239a16║   流布。乃至於我般涅槃後。不令散滅。即是無
T85n2826_p1239a17║   上菩提正因。法華經第三云 。若聲聞辟支佛。
T85n2826_p1239a18║   及諸菩薩。信 是十六 菩薩所說經法。受持不
T85n2826_p1239a19║   毀者。是人皆當得阿耨多羅三藐三菩提。如
T85n2826_p1239a20║   來之 慧。法華經第四偈云 。
T85n2826_p1239a21║   　其有欲疾得　　一 切種智慧　　當受持是經
T85n2826_p1239a22║   
T85n2826_p1239a23║   佛時。於一 切法。方便 無礙眾生。來生其國。
T85n2826_p1239a24║   三十七道品。是菩薩淨土。菩薩成佛時。念處
T85n2826_p1239a25║   正勤 神足根力 覺道眾生。來生其國。迴向心。
T85n2826_p1239a26║   是菩薩淨土。菩薩成佛時。得一 切具 足功 德
T85n2826_p1239a27║   國土。乃至十善道。是菩薩淨土。菩薩成佛時。
T85n2826_p1239a28║   命不中夭大富梵行。所言誠諦。常以 軟語。眷
T85n2826_p1239a29║   屬不離。善和諍訟。言必饒益。不嫉不恚。正見
T85n2826_p1239b01║   眾生。來生其國。華嚴經第十三云 。爾時文殊
T85n2826_p1239b02║   師利 菩薩。問智首菩薩言。佛子。於佛法中。智
T85n2826_p1239b03║   為上首如來。何 故。或為眾生。讚歎布施。或讚
T85n2826_p1239b04║   持戒。或讚堪忍。或讚精進。或讚禪定。或讚智
T85n2826_p1239b05║   慧。或復讚歎。慈悲喜捨。而終無有。唯以 一
T85n2826_p1239b06║   法。而得出離。成阿耨多羅三藐三菩提者。時
T85n2826_p1239b07║   智首菩薩以 頌答曰。
T85n2826_p1239b08║   　佛子甚希有　　能知眾生心　　如仁所問義
T85n2826_p1239b09║   　諦聽我言說　　過去未來世 　　現在諸導師
T85n2826_p1239b10║   　無有說一 法　　而得於道者　　佛知眾生心
T85n2826_p1239b11║   　性分各不同　　隨其所應度　　如是而說法
T85n2826_p1239b12║   　慳者為讚施　　毀禁者讚戒　　多瞋為讚忍
T85n2826_p1239b13║   　好懈讚精進　　亂 意讚禪定　　愚癡讚智慧
T85n2826_p1239b14║   　怒害讚大悲　　憂慼為讚喜　　曲心讚歎捨
T85n2826_p1239b15║   　如是次第修 　　漸具 諸佛法　　如先立基堵
T85n2826_p1239b16║   　而後造宮室　　施戒亦復然　　菩薩眾行本
T85n2826_p1239b17║   　譬如建城郭　　為護諸人眾　　忍進亦如是
T85n2826_p1239b18║   　防護諸菩薩　　譬如大力 王　　率土咸戴仰
T85n2826_p1239b19║   　定慧亦如是　　菩薩所依賴　　亦如轉輪王
T85n2826_p1239b20║   　能與一 切樂　　四等亦如是　　與諸菩薩樂
T85n2826_p1239b21║   如是等經。廣說諸行。是成佛因。非但 六 度。如
T85n2826_p1239b22║   何 禪師。確執禪定。成佛正因。非餘度耶。然諸
T85n2826_p1239b23║   聖教說智勝。成佛正因。餘皆助 緣。即如華嚴
T85n2826_p1239b24║   經第十三云 。文殊師利 問智首菩薩言。佛子。
T85n2826_p1239b25║   於佛法中。智為上首。大無量壽經上卷偈云 。
T85n2826_p1239b26║   　布施調意　　戒忍精進　　如是三昧
T85n2826_p1239b27║   　智為上首
T85n2826_p1239b28║   進此經文。智為第一 。如何 偏 讚禪定為勝。故
T85n2826_p1239b29║   博學者辯才無礙。寡聞者辭理俱 滯。何 不摧
T85n2826_p1239c01║   伏人我聽所。未聞屈節於師。諮量未悟。貢高
T85n2826_p1239c02║   我慢。不肯稟承。空腹高心發言違教。於人無
T85n2826_p1239c03║   恥邪不愧佛。然諸禪師。不顧聖教。胸臆自斷。
T85n2826_p1239c04║   不可依信 。禪師復言。造像 有為功 德。非成佛
T85n2826_p1239c05║   因者。此亦非理。違聖教量。佛有誠言。備 在
T85n2826_p1239c06║   諸經。殷勤 稱讚。造像 功 德。滅過現殃。來成正
T85n2826_p1239c07║   覺。如何 卒暴。違佛言教。不許為因證菩提耶。
T85n2826_p1239c08║   問曰。若能為因感菩提果。憑何 典 誥而得知
T85n2826_p1239c09║   耶。答曰。諸經總說。略引二 部。證成此義。即
T85n2826_p1239c10║   如造像 經上卷云 。若復有人。能於我法。未滅
T85n2826_p1239c11║   盡來。造佛像 者。於彌勒 初 會。皆得解脫。若有
T85n2826_p1239c12║   眾生非但 為己。而求出離。為欲得無上菩提。
T85n2826_p1239c13║   造佛像 者。當知。此則 為三十二 相之 因。能令
T85n2826_p1239c14║   其人速致作佛。造像 經下卷復云 。爾時彌勒
T85n2826_p1239c15║   菩薩摩訶薩白佛言。世 尊。如佛所說。於佛法
T85n2826_p1239c16║   中。犯波羅夷。不名為生。或復有人。作斯罪
T85n2826_p1239c17║   已。發心憶念諸佛功 德。而造佛像 。於佛法中。
T85n2826_p1239c18║   得再 生否。又於今生第二 第三第四生中。獲
T85n2826_p1239c19║   證法否。佛告彌勒 菩薩言。彌勒 。譬如有人。身
T85n2826_p1239c20║   被五 縛。若得解脫。如鳥出網。至無礙處。此人
T85n2826_p1239c21║   亦爾。若發信 心念佛功 德。而造佛像 。一 切業
T85n2826_p1239c22║   障。皆得消除。於生死中。速出無礙。彌勒 。當
T85n2826_p1239c23║   知。乘有三種。所謂聲聞乘。獨覺乘。及以 佛
T85n2826_p1239c24║   乘。此人隨於何 乘。而起願樂。即於此乘。而得
T85n2826_p1239c25║   解脫。若但 為成佛。不求餘報。雖有業障。而得
T85n2826_p1239c26║   速滅。雖在生死。而無苦難。乃至當證無上
T85n2826_p1239c27║   菩提。獲清淨土。具 諸相好。所得壽命。常住
T85n2826_p1239c28║   無盡。下文又云 。善男子。假使如前 。微塵等
T85n2826_p1239c29║   數。舍利 弗等。所有智慧。不及如來一 念之 智。
T85n2826_p1240a01║   何 以 故。如來於念念中。常能出現過前 塵數
T85n2826_p1240a02║   三昧解脫陀羅尼等。種種無量勝功 德故。諸
T85n2826_p1240a03║   佛功 德。一 切聲聞。辟支佛。於其名字。亦不能
T85n2826_p1240a04║   知。是故若有清信 之 心。造佛形像 。一 切業障。
T85n2826_p1240a05║   莫不除滅。所獲功 德無量無邊。乃至當成阿
T85n2826_p1240a06║   耨多羅三藐三菩提。永拔眾生一 切苦惱。法
T85n2826_p1240a07║   華經第一 方便 品下偈云 。
T85n2826_p1240a08║   　若人為佛故　　建立諸形像 　　刻 雕成眾相
T85n2826_p1240a09║   　皆已成佛道　　或以 七寶成　　鍮石赤白銅
T85n2826_p1240a10║   　白鑞及鈆錫　　鐵木及與泥　　或以 膠漆布
T85n2826_p1240a11║   　嚴飾作佛像 　　如是諸人等　　皆已成佛道
T85n2826_p1240a12║   　彩畫作佛像 　　百福莊嚴相　　自作若使人
T85n2826_p1240a13║   　皆已成佛道　　乃至童子戲　　若草木及筆
T85n2826_p1240a14║   　或以 指爪甲　　而畫作佛像 　　如是諸人等
T85n2826_p1240a15║   　漸漸積功 德　　具 足大悲心　　皆已成佛道
T85n2826_p1240a16║   若欲具 引諸經。恐煩紙墨。依斯兩教。足明優
T85n2826_p1240a17║   劣 。故知。信 心造像 。功 德無涯。剋 證菩提。斷
T85n2826_p1240a18║   除諸難。依經敬造。必至涅槃。若取謬言。嬰纏
T85n2826_p1240a19║   生死。比未聞教。輕佛重人。今見經文。那不迴
T85n2826_p1240a20║   向。禪師復言。書寫經律。著相虛妄。非成佛因
T85n2826_p1240a21║   者。此語非善。違害聖教。欲陷眾生。墮邪見
T85n2826_p1240a22║   網。必其書寫。有損無益者。何 故世 尊苦勸 眾
T85n2826_p1240a23║   生。剝皮折骨。令寫經律。菩薩戒云 。若佛子。
T85n2826_p1240a24║   常應一 心。受持讀誦大乘經律。剝皮為紙。刺
T85n2826_p1240a25║   血為墨。以 髓為水。折骨為筆。書寫佛戒。樹皮
T85n2826_p1240a26║   穀紙。絹素竹帛。亦悉書持。常以 七寶無價
T85n2826_p1240a27║   香華。一 切雜寶。為箱盛經律卷。若不如法供
T85n2826_p1240a28║   養者。犯輕垢罪。下文又云 。若佛子。皆以 信 心
T85n2826_p1240a29║   受戒者。若國王王子。百官四部弟子。自恃高
T85n2826_p1240b01║   貴。破滅佛法。戒律明作。制 法制 我。四部弟
T85n2826_p1240b02║   子。不聽出家行道。亦復不聽造立形像 佛塔。
T85n2826_p1240b03║   經律立統。制 眾安籍。記僧 比丘。菩薩地立。白
T85n2826_p1240b04║   衣高座。廣行非法。如兵 奴之 法。而菩薩正應
T85n2826_p1240b05║   受一 切人供 養。而反為官走。使非法非律。若
T85n2826_p1240b06║   國王百官。好心受佛戒者。莫作是破三寶之
T85n2826_p1240b07║   罪。而作破法者。犯輕垢罪。準此兩節戒文。若
T85n2826_p1240b08║   不剝皮刺血書寫經律。犯輕垢罪。制 不令書。
T85n2826_p1240b09║   亦犯輕垢罪。故知。信 心書寫。當祈解脫。與
T85n2826_p1240b10║   作礙緣。必招來苦。法華經第四法師品云 。若
T85n2826_p1240b11║   善男子善女人。於法華經。乃至一 句。受持讀
T85n2826_p1240b12║   誦。解說書寫。種種供 養經卷。華香纓絡末
T85n2826_p1240b13║   香。塗香燒香。繒蓋幢幡。衣服伎 樂。合掌恭
T85n2826_p1240b14║   敬。是人一 切世 間。應所瞻奉。應以 如來供 養。
T85n2826_p1240b15║   而供 養之 。當知。此人。
T85n2826_p1240b16║   
T85n2826_p1240b17║   相既不殊。還同虛妄。由此理故。為證菩提。所
T85n2826_p1240b18║   修 諸行。雖皆取相。而非虛妄。必能為因。證涅
T85n2826_p1240b19║   槃。故不同妄情。計度分別 。我我所執。顛倒虛
T85n2826_p1240b20║   妄。問曰。修 菩薩行。雖皆取相。必能為因。而
T85n2826_p1240b21║   非妄者。何 故。金剛 波若楞伽 等經云 。凡所有
T85n2826_p1240b22║   相。皆是虛妄。今言有相非虛妄者。與此聖教。
T85n2826_p1240b23║   豈不相違。答曰。諸聖教中。說虛妄者。有其四
T85n2826_p1240b24║   義。第一 理事 相對說虛妄。第二 生死離繫因
T85n2826_p1240b25║   果相對說虛妄。第三凡聖相對說虛妄。第四
T85n2826_p1240b26║   有無相對說虛妄。第一 理事 相對說虛妄者。
T85n2826_p1240b27║   理真事 妄。何 以 故。理即圓成實性。無為法故。
T85n2826_p1240b28║   凝然常故。無去來故。無增減故。無生滅故。體
T85n2826_p1240b29║   堅實故。無變易故。事 即依他起性。有為法故。
T85n2826_p1240c01║   緣生法故。有增減故。有生滅故。如坏幻故。有
T85n2826_p1240c02║   變易故。所以 將事 望理。理真事 妄。此即有體
T85n2826_p1240c03║   虛妄。非如兔 角。第二 生死離繫因果相對說
T85n2826_p1240c04║   虛妄者。離繫因果真。生死因果妄。何 以 故。因
T85n2826_p1240c05║   真故果真。因妄故果妄。因果相感法爾。如是
T85n2826_p1240c06║   生死果妄。離繫果真。何 以 故。生死果報。輪迴
T85n2826_p1240c07║   不定。得失無恒。離繫之 果。得而不失。證而無
T85n2826_p1240c08║   退。無恒故妄。無退故真。所以 因隨於果。真妄
T85n2826_p1240c09║   必同。果從於因。理齊虛實。若將生死。望於離
T85n2826_p1240c10║   繫。生死因果。雖有體而虛妄。離繫因果。絕覊
T85n2826_p1240c11║   鎖而故實。離繫果者。即菩提涅槃。更無別 物。
T85n2826_p1240c12║   果唯無漏。因通有漏。菩薩有二 。頓漸別 故。頓
T85n2826_p1240c13║   悟菩薩地前 有漏漸通無漏。七地已前 通漏
T85n2826_p1240c14║   無漏。八 地已去無漏相續。第三凡聖相對說
T85n2826_p1240c15║   虛妄者。凡妄聖真。何 以 故。凡夫顛倒。不能了
T85n2826_p1240c16║   知常與無常。生死涅槃。青黃赤白。男女等法。
T85n2826_p1240c17║   本無名字。隨世 假立。迷情計實。尋名執著。強
T85n2826_p1240c18║   生分別 。境分違順。便 有憎愛。二 心而起。無量
T85n2826_p1240c19║   煩惱。隨二 心生。無明厚重。不了 假名。依之 執
T85n2826_p1240c20║   實。造生死業。菩薩不爾。遠離顛倒。了 達一
T85n2826_p1240c21║   切。常與無常。生死涅槃。青黃赤白。男女等
T85n2826_p1240c22║   法。本來無名。欲起言說。呼召諸法。隨順世
T85n2826_p1240c23║   俗 。假立名字。了 知名法。互 不相屬。何 以 故。
T85n2826_p1240c24║   一 切諸法。離於言論。說不及故。但 為遮詮假
T85n2826_p1240c25║   立名目。今知彼此。而無雜亂 。熾然說法。度
T85n2826_p1240c26║   脫眾生。廣立名目。開張善惡。指有涅槃。今厭
T85n2826_p1240c27║   生死。勸 遣精進。斷惡修 善。知立假名。表詮諸
T85n2826_p1240c28║   法。依名取解。而無封執。封執既無。憎愛不
T85n2826_p1240c29║   生。煩惱不有。煩惱既亡。虛妄心斷。虛妄心
T85n2826_p1241a01║   息。名之 為聖。所以 將凡望聖。凡見虛妄。非聖
T85n2826_p1241a02║   所解。同凡所見。亦虛妄也。經言。虛妄但 約
T85n2826_p1241a03║   妄心。以 心妄見。不稱境知。說彼妄見。名為虛
T85n2826_p1241a04║   妄。不可令彼一 切諸法。隨妄見心總皆虛妄。
T85n2826_p1241a05║   若言諸法定隨妄心虛妄無者。妄心疑杌為
T85n2826_p1241a06║   人鬼。杌非虛妄。彼既不爾。此云 何 然。故知。
T85n2826_p1241a07║   不可以 心妄故令境皆妄。第四有無相對說虛
T85n2826_p1241a08║   妄者。無妄有真。何 以 故。無即遍計所執性。有
T85n2826_p1241a09║   即依他起性。然依他起法。緣生幻有。法從緣
T85n2826_p1241a10║   生。緣從法有。緣法和合。可有形段。可有作
T85n2826_p1241a11║   用。而知有物。即如遍計所執之 我。空無有物。
T85n2826_p1241a12║   依彼五 蘊迷情妄執。計有實我。異於五 蘊。別
T85n2826_p1241a13║   有體性。然此我體。無非妄計。無有作用。形段
T85n2826_p1241a14║   可知。因茲妄執。增諸惑業。憂悲苦惱。從此
T85n2826_p1241a15║   而生。譬如迷繩。妄生蛇想。蛇無是妄。繩有故
T85n2826_p1241a16║   真。依他況繩。我類於蛇。我體空無。無故虛
T85n2826_p1241a17║   妄。依他法有。有如幻有。然諸聖教說虛妄
T85n2826_p1241a18║   者。不過此四。智者尋文。宜識經意。虛妄言
T85n2826_p1241a19║   寬有無俱 遍。各據一 義。與教何 違。若言世 尊
T85n2826_p1241a20║   說諸有為。定如空華。無有一 物名虛妄者。虛
T85n2826_p1241a21║   妄無法。非解脫因。如何 世 尊。勅 諸弟子。勤
T85n2826_p1241a22║   修 六 度。萬行妙因。當證菩提涅槃之 果。豈有
T85n2826_p1241a23║   智者。讚乾闥婆城。堅實高妙。復勸 諸人。以
T85n2826_p1241a24║   兔 角為梯。而可舉陟者哉。由此理故。雖是凡
T85n2826_p1241a25║   夫。發菩提心。行菩薩行。誓斷生死。趣大菩
T85n2826_p1241a26║   提。所修 諸行。雖然有漏。著相修 習。是實是
T85n2826_p1241a27║   正。有體虛妄。非如龜毛。空無一 物。說為虛
T85n2826_p1241a28║   妄。若能如是解經意者。常行於相。相不能礙。
T85n2826_p1241a29║   速出生死。速得解脫。迷情局執。於教不通。雖
T85n2826_p1241b01║   求離相。恒被相拘。欲求解脫。反沈生死。良為
T85n2826_p1241b02║   禪師。不樂多聞。見解浮淺。執心有在。迷昧聖
T85n2826_p1241b03║   言。雖復勤 苦。專求出離。於彼行門。不了 遲
T85n2826_p1241b04║   疾。妄與非妄。有之 與無。邪之 與正。假使修
T85n2826_p1241b05║   行。無利 勤 苦。故涅槃經云 。譬如有人乘船遊
T85n2826_p1241b06║   戲。琉璃寶珠。墮落深水。眾人競取。各得瓦
T85n2826_p1241b07║   石。謂為真實。便 生歡喜。若有人說。汝所得
T85n2826_p1241b08║   者。悉是瓦石。琉璃寶珠。現在水下。亦不信
T85n2826_p1241b09║   受。然諸禪師。亦復如是。共傳虛偽邪僻 之
T85n2826_p1241b10║   法。謂為真實。各自保 愛。歡喜而行。若有智
T85n2826_p1241b11║   者。依諸聖教。為說佛法。真實禪定。修 學行
T85n2826_p1241b12║   門。毀而不信 。棄聞思修 三慧善心。取無記
T85n2826_p1241b13║   心。不斷不修 。以 為真實。此即謬中之 謬。無過
T85n2826_p1241b14║   此也。何 以 故。夫無記者。非善非惡。中庸之
T85n2826_p1241b15║   心。不從分別 。思慮而起。隨逐因緣。任運轉
T85n2826_p1241b16║   故。體性羸劣 。不能為因。感三有果。況彼解
T85n2826_p1241b17║   脫出世 妙果。而能證耶。聞思修 慧。解脫正因。
T85n2826_p1241b18║   何 不安住 。自利 利 他。展轉相傳。住 無記心。確
T85n2826_p1241b19║   執不移。豈不謬乎。如來法門八 萬四千。隨宜
T85n2826_p1241b20║   為說。散在諸教。無智懈怠。不能遍覽。執自愚
T85n2826_p1241b21║   見。以 為究竟。迷昧捷徑。迂路傾 心。三界往
T85n2826_p1241b22║   來。不求見佛。哀哉可愍。顛倒眾生。豈有遠離
T85n2826_p1241b23║   諸佛如來。得成佛耶。或有一 類男女道俗 。於
T85n2826_p1241b24║   彼淨土。都不信 有。但 令心淨。此間即是。何 處
T85n2826_p1241b25║   別 有西方淨土。奇哉罪業。不信 聖教。豈佛世
T85n2826_p1241b26║   尊虛妄說耶。然菩提道八 萬四千。其中要妙。
T85n2826_p1241b27║   省功 易成。速得見佛。速出生死。速得禪定。速
T85n2826_p1241b28║   得解脫。速得神通。速得聖果。速得自在。速遍
T85n2826_p1241b29║   十方。供 養諸佛。現大神變。遍十方界。隨形六
T85n2826_p1241c01║   道。救攝眾生。有進無退。萬行速圓速成佛
T85n2826_p1241c02║   者。唯有淨土一 門。盡此一 形。專心修 學。願
T85n2826_p1241c03║   生彼國。如是等法。悉皆咸就。何 以 得知。得生
T85n2826_p1241c04║   淨土。如是等法。悉皆成就。觀無量壽佛經。上
T85n2826_p1241c05║   品上生文中說云 行者自見其身。坐金剛 臺。
T85n2826_p1241c06║   隨從佛後。如彈指頃。往生彼國。即悟無生
T85n2826_p1241c07║   法忍。經須臾間。歷事 諸佛。遍十方界。於諸
T85n2826_p1241c08║   佛前 。次第受記。還至本國。得無量百千陀羅
T85n2826_p1241c09║   尼門。以 此文證得而非謬。祇如坐禪習定久
T85n2826_p1241c10║   受勤 苦。經歷多劫 。難行苦行。難得成就。退多
T85n2826_p1241c11║   進少。難得見佛。難得禪定。難得解脫。難得
T85n2826_p1241c12║   出難。緣去疑難。無上慈父殷勤 示誨。殷勤
T85n2826_p1241c13║   教誡。此是穢土。此是牢獄。此是火宅。無樂有
T85n2826_p1241c14║   苦。佛世 難遇苦。正法難聞苦。禪定難得苦。聖
T85n2826_p1241c15║   果難證苦。邪惡眷屬苦。老病死逼苦。三塗罪
T85n2826_p1241c16║   報苦。怨家強會苦。王官逼迫苦。名利 驅馳
T85n2826_p1241c17║   苦。求不隨意苦。衣食貧乏 苦。更相繫縛苦。常
T85n2826_p1241c18║   憂不活苦。恒懼惡名苦。貪生畏死苦。六 道輪
T85n2826_p1241c19║   迴苦。有如是等無量苦聚。逼功 身心。宜應厭
T85n2826_p1241c20║   離。尋求西方阿彌陀佛國。然彼佛國無苦有
T85n2826_p1241c21║   樂。無三惡趣樂。超過八 難樂。永斷輪迴樂。老
T85n2826_p1241c22║   病死無樂。常見諸佛樂。聽聞正法樂。隨聞悟
T85n2826_p1241c23║   解樂。超凡證聖樂。入 諸禪定樂。神通自在
T85n2826_p1241c24║   樂。遊歷十方樂。聖眾共往樂。供 養諸佛樂。所
T85n2826_p1241c25║   須應念樂。一 生不退樂。菩薩眷屬樂。隨形化
T85n2826_p1241c26║   生樂。永斷生死樂。證大菩提樂。有如是等無
T85n2826_p1241c27║   量快樂。應當欣樂。發願往生。愚癡眾生不知
T85n2826_p1241c28║   恩德。反生誹謗。毀呰不信 。愛著三界。六 道
T85n2826_p1241c29║   輪迴。不樂往生安樂世 界。或有發心。厭生死
T85n2826_p1242a01║   苦。速求解脫。不遇善友。於淨土門。多懷猶
T85n2826_p1242a02║   豫。不能決定。專心趣向。隨逐眾迷。觀空撥
T85n2826_p1242a03║   有。苟偷 朝夕。循環火宅。任性沈浮。今為此等
T85n2826_p1242a04║   無歸趣者。迷謬執者。不信 淨土者。猶豫不決
T85n2826_p1242a05║   者。搜揚聖教。採撮要妙。念佛法門。鳩集一
T85n2826_p1242a06║   處。令彼見聞。總皆迴彼。無信 者令信 。迷謬者
T85n2826_p1242a07║   令悟。無歸者有歸不決者令決。若能迴向願
T85n2826_p1242a08║   生淨土者。端身正向。西方淨土。繫心於彼阿
T85n2826_p1242a09║   彌陀佛。念念相續。稱彼名號。行住 坐臥。常
T85n2826_p1242a10║   須稱念。兼 念觀世 音菩薩。誦觀無量壽佛經。
T85n2826_p1242a11║   及阿彌陀經。每日一 遍。酒肉熏辛。以 死為
T85n2826_p1242a12║   期。斷而不食。藥分不通。奉持齋戒。清淨三
T85n2826_p1242a13║   業。念佛誦經。迴向願求。上品上生。盡此一
T85n2826_p1242a14║   形。必定往生。超昇淨剎。頓捨流浪。三界長
T85n2826_p1242a15║   辭。禪定神通。生便 即得。一 念之 頃。遍十方
T85n2826_p1242a16║   界。所過國土。歷事 諸佛。經百萬億 。供 養事
T85n2826_p1242a17║   訖。與恒沙眾。瞬息之 間。還至本土。日日如
T85n2826_p1242a18║   是。乃至成佛。若大悲方便 。化導群生。能於
T85n2826_p1242a19║   一 念。分身遍往十方世 界。隨彼所宜。現身說
T85n2826_p1242a20║   法。令得解脫。問曰。阿彌陀經唯言。念佛得生
T85n2826_p1242a21║   淨土。何 故。今者兼 令誦經。及念二 大菩薩。方
T85n2826_p1242a22║   得往生。答曰。阿彌陀經。但 令念佛。得生淨
T85n2826_p1242a23║   土。不開九品。行業差別 。今依觀經。位 分三
T85n2826_p1242a24║   輩。行開九品。上品上生。必須持戒。念佛誦
T85n2826_p1242a25║   經。并念菩薩所以 。觀經上品上生文中說云 。
T85n2826_p1242a26║   一 者慈心不殺。具 諸戒行。二 者受持讀誦大
T85n2826_p1242a27║   乘。方等經典 。三者修 行六 念。迴向發願。願
T85n2826_p1242a28║   生彼國。具 此功 德。一 日乃至七日。即得往
T85n2826_p1242a29║   生。六 念者。一 者念佛。二 者念法。三者念僧 。
T85n2826_p1242b01║   四者念施。五 者念戒。六 者念天。今念觀音勢
T85n2826_p1242b02║   至。即是菩薩。聖僧 準此經文。上品上生。要
T85n2826_p1242b03║   須念佛。誦經并念菩薩。各據一 義。亦不相違。
T85n2826_p1242b04║   若不斷酒肉熏辛。命終之 後。必墮地獄。人身
T85n2826_p1242b05║   尚失。況乎淨土。故楞伽 經第八 。遮食肉品
T85n2826_p1242b06║   云 。是故大慧。我見一 切諸眾生等。猶如一
T85n2826_p1242b07║   子。云 何 而聽以 肉為食。亦不隨喜。何 況自食。
T85n2826_p1242b08║   大慧。如是一 切葱韮蒜薤。臭穢不淨。能障聖
T85n2826_p1242b09║   道。亦障世 間人天淨處。何 況諸佛淨土果報。
T85n2826_p1242b10║   酒亦如是能障聖道能損善業。能生諸過。是
T85n2826_p1242b11║   故大慧。求聖道者。酒肉葱韮及蒜薤等。能熏
T85n2826_p1242b12║   之 味。悉不應食。下偈又云 。
T85n2826_p1242b13║   　為利 殺眾生　　為肉追錢財　　彼二 人惡業
T85n2826_p1242b14║   　死墮叫喚獄
T85n2826_p1242b15║   菩薩戒又云 。若佛子故飲酒。而酒生過失無
T85n2826_p1242b16║   量。若自身手過酒器。與人飲酒者。五 百世
T85n2826_p1242b17║   無手。何 況自飲。不得教一 切人飲。及一 切眾
T85n2826_p1242b18║   生飲酒。況自飲酒。一 切酒不得飲。若故自飲。
T85n2826_p1242b19║   教人飲者。犯輕垢罪。若佛子故食肉。一 切眾
T85n2826_p1242b20║   生肉不得食。斷大慈悲。佛性種子。一 切眾
T85n2826_p1242b21║   生。見而捨去。是故一 切菩薩。不得食一 切眾
T85n2826_p1242b22║   生肉。食肉得無量罪。若故食肉者。犯輕垢
T85n2826_p1242b23║   罪。若佛子不得食。五 辛大蒜茖葱慈葱蘭葱
T85n2826_p1242b24║   興渠。是五 種一 切食中不得食。若故食者。犯
T85n2826_p1242b25║   輕垢罪。準此經戒。飲酒食肉。及以 熏辛。必
T85n2826_p1242b26║   墜三塗。人身不復。何 況淨土出世 妙果。而可
T85n2826_p1242b27║   得耶。故須。